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第128章(1 / 2)

那是一个头上生着两只锥形角角、人面、蛇颈、蛇身的怪物。

看见这份尊容,即便曾三郎从梦中刚醒来时无比坚持那是神仙,现在也口风转换,不再那么肯定了。

这就是我在梦中看见的神仙神妖那个,妖、妖兽曾三郎磕磕巴巴地道。

李好问却摇摇头:不一样,与我所见完全不一样。

李贺闻言,兴致盎然地提笔,又按照李好问的描述,三下两下画出了一个人面、双头、蛇颈、蛇身的怪兽。

众人一起围在李贺身边,看看这个,又看看那个,都有些惊异两个人在梦中所见,竟然如此迥异。难道真的如屈突宜所说,一个是本体,另一个是具现出来专门诱惑他人的幻象吗?

李好问仔细端详曾三郎在梦中所见的那个形象,心中一种熟悉感油然而生。

他转头问屈突宜:屈突主簿,曾郎君梦中所见的生灵,你有没有似曾相识的感觉,似乎在哪里见过?

屈突宜凝视半晌,点点头道:我也觉得。

这就奇怪了李好问忍不住托起下巴细想:原来这不是他一个人的感觉啊。

说来他只是个考古专业的研究生,不是专门研究民俗或者古代信仰崇拜的。因此他对妖兽的见识极其有限,不该对这些长相奇怪的古代生灵产生熟悉感才对。

那么,这种熟悉感究竟来自何处,他究竟在哪里见过这类似的怪物呢?

这时,李贺凑过头来端详一眼自己手绘的图卷,笑道:头上长角的怪物,其实很常见啊!

说着,他便去典籍库内翻翻找找,不一会儿便取出一卷图卷出来,递到李好问等人面前。

头上生角的怪兽,在大荒西经、东经中都有记载,我大唐百姓最为熟悉的自然是龙、麒麟、神鹿

随着图卷展开,李好问先是见到一行竖写的文字,他本能伸手想要去摸,但想到此处同僚都在,还有曾三郎这么个外人,自己不能影响他人看图,于是改为伸手去揉太阳穴,终于费劲地读出有角类的字样,这才知道李贺取出的图卷是诡务司中对于头上带角的兽类图像汇总。

他还在与文字较劲的时候,其余人都已顺着李贺打开的长长图卷看了下去。

图卷上绘制的,正如李贺所说,从人们熟悉的龙开始,一整溜都是各种各样的有角兽。

这些所谓神兽,在李好问看来,虽是古人通过对天上神物的想象构筑的,但从它们的外形上便可知,还是没能逃出对自然界各生灵的模拟与拼接。

例如,人们所最熟悉的龙,便是角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。而麒麟,则是集龙头、鹿角、狮眼、麋身、龙鳞与牛尾集一身,尾巴毛状像龙尾妥妥的都是拼接怪。

不可否认的是,这图卷上绘制的两角兽种类非常齐全,除了人们熟悉的那些,还有不少是《山海经》一类的古籍上记载的,但普通人不熟悉也见不到的那些,例如,白泽、甪端、夫诸、啮铁等等。

李好问正一一查看时,曾三郎突然一跃而起,指着图卷上一副神兽的图像大声道:是它是它就是它,它不就是我在梦中见到的?

众人都凑过来看时,那曾三郎见到图像上方写着两个小字:烛龙,忙恭恭敬敬地拜倒下去,道:原来是钟山之神。接着便喃喃地祷祝,不知在祈求什么。

李好问顺着曾三郎指的方向看过去,只见那图卷上画着的是一只通身赤红的异兽,人面蛇身无足,头顶上有两只凸起,是两只小角角。

确实有些像,都是人面蛇身

李好问一边对照按照曾三郎描述所绘制的画像,一边对比烛龙的图像。奇怪的是,这幅描绘烛龙的绘像,却并没有唤起丝毫熟悉感。

但是,角似乎不是这个形状的

李好问伸手指出不同。

烛龙头上的角,细小宛若春天小鹿头上新生的幼角。

但曾三郎梦中所见的怪物,头上长着两个圆锥形的角,扁扁的,钝钝的。

李贺听他们说得有趣,也凑过来看看,再回头瞅瞅他按照曾三郎所述绘制的图像,忽然笑道:我懂了。角的形状不同,你们在梦中所见的,不太像是角,倒像是发髻。

发髻?

李好问只觉脑海中像是忽然有一道光线划过。他就此有了灵感。

而李贺却转身奔回典籍库中,一边跑一边说:李司丞稍候,我想这卷图卷应当能为你解惑。

屈突宜叹道:李博士今日难得的思路清晰,和往常几乎不像是同一个人啊。

当然,李贺为人清醒的时候,言出法随的威力也要小些。

不一会儿,脚步声咚咚响起,李贺抱着图卷奔出,在李好问等人面前得意洋洋地展开。

看,这不就是?

李贺李贺摊开铺在几案上的图卷分为左右两幅:左面一幅是非类人的兽类,右面一幅则呈人形。

众人便都先看左边,纷纷指出:不对啊,李博士,这是三个头的怪物,李司

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